× Στο Νησί
SOCIAL MEDIA

«Τούρκος εγώ και εσύ Ρωμιός»;Πάθη και συνωμοσίες στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης

Γράφει ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΠΑΚΑΣ

Από το NEWSROOM Δημοσίευση 30/4/2020

«Τούρκος εγώ και εσύ Ρωμιός»;Πάθη και συνωμοσίες στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης
' χρόνος ανάγνωσης

«Χαμός» έχει γίνει τις τελευτές ημέρες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με την αφίσα της καμπάνιας ενημέρωσης για τον κοροναϊό του Γερμανικού υπουργείου υγείας. Σύμφωνα με δημοσιεύματα και από έγκυρες ελληνικές εφημερίδες όπως η «Καθημερινή» στην εικονογράφηση του ενημερωτικού δελτίου που αφορούσε στην πληροφόρηση για τον ιό σε 16 γλώσσες «η Ελλάδα παρουσιαζόταν ως ένα κοριτσάκι που κρατά το χέρι της μητέρας της, Τουρκίας».

Η καμπάνια αφορά στη διάχυση των πληροφοριών για τον κοροναϊό σε 16 γλώσσες (αραβικά, βοσνιακά-κροατικά-σερβικά, κινεζικά, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ελληνικά, ιταλικά, κουρδικά, παστούν, περσικά, πολωνικά, ρουμανικά, ρωσικά, ισπανικά και τουρκικά). Σύμφωνα μάλιστα με τα δημοσιεύματα το σκίτσο «προκάλεσε την αντίδραση της Αθήνας»,σε διπλωματικό επίπεδο, και μετά τη θύελλα των αντιδράσεων που προκλήθηκε αποσύρθηκε από το Γερμανικό υπουργείο υγείας.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Στο επίμαχο σκίτσο εμφανίζονται 6 ενήλικοι άνθρωποι και ένα κοριτσάκι να μιλάνε και στο συννεφάκι ομιλίας τους εμφανίζονται 7 σημαίες, προφανώς των ξένων γλωσσών που επί το πλείστον μιλιόνται στην Γερμανία από μετανάστες και συγκεκριμένα της Ιταλικής, της Αγγλικής, της Πολωνικής, της Γαλλικής, της Κινέζικης, της Τουρκικής και της Ελληνικής.

Ο άντρας που μιλά Κινέζικα φέρεται να συνομιλεί με μια γυναίκα που μιλά Τουρκικά και ένα κορίτσι που μιλά Ελληνικά.Όσοιδιαμαρτύρονται για το σκίτσο εξεγέρθηκαν καθώς εμφανίζεται η «μαμά Τουρκία» να έχει στο χέρι την «μικρή Ελλάδα». Η καμπάνια για πολλούς είναι άλλο ένα πισώπλατο «μαχαίρωμα» της Γερμανίας απέναντι στην Ελλάδα σε μια κρίσιμη μάλιστα περίοδο για τα εθνικά ζητήματα κλπ.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Οι Έλληνες σχολιαστές του διαδικτύου επισημαίνουν ότι οι Γερμανοί με αυτό τον τρόπο έκαναν και ένα ακόμα σφάλμα καθώς η Ελλάδα είχε υποδειγματική αντιμετώπιση του κοροναϊού σε αντίθεση με την Τουρκία.

Στον χώρο των κοινωνικών δικτύων είναι πολύ συνηθισμένο να μεγεθύνονται γεγονότα από το πουθενά και θέλω να ελπίζω ότι δεν είμαι ο μόνος που το βλέπει αυτό και σε αυτή την περίπτωση. Ο κόσμος λατρεύει να βλέπει παντού διαπλοκή και συνομωσίες. Τις ημέρες αυτές του κοροναϊού έχουμε ακούσει πάρα πολλές τέτοιες ακόμα και από χείλη «επιφανών» πολιτών.

Και να ρωτήσω εγώ, γιατί η κοπέλα που κρατά το κοριτσάκι από το χέρι να είναι μητέρα του και να μην είναι οικογενειακή του φίλη; Γιατί πάντα πρέπει σε μια σχέση Τούρκου και Έλληνα να υπάρχει το στοιχείο της «υποταγής» του ενός στον άλλο και όχι της απλής ανόθευτης φιλίας; Δεν μπορούν να είναι απλά φίλοι ένας Έλληνας και ένας Τούρκος, μετανάστες μάλιστα και οι δύο σε μια ξένη χώρα όπως η Γερμανία, όπου και οι δύο αντιμετωπίζουν τα κοινά προβλήματα όλων των μεταναστών;

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Και σε τελική ανάλυση εάν πράγματι η κοπέλα που μιλά τουρκικά είναι μητέρα του παιδιού που μιλά ελληνικά μήπως αυτό σημαίνει ότι υπάρχει και ένας Έλληνας πατέρας που έχει μάθει ελληνικά στο παιδί; Μήπως έτσι ο Έλληνας έχει το «πάνω χέρι» στη σχέση οπότε θα έπρεπε να αντιδρούν οι Τούρκοι; Μήπως τους ξεγελάσαμε;Μήπως τελικά ήταν υπέρ μας αυτή η καμπάνια;
Αστειεύομαι προφανώς.

Δεν υπάρχουν ζευγάρια Ελλήνων και Τούρκων; Είναι κακό αυτό; Ζούμε στο 2020 και όχι στο 1821. Οι Έλληνες και οι Τούρκοι, ζούνε σε μια Ενωμένη Ευρώπη, ερωτεύονται, αγαπιούνται, παντρεύονται και κάνουν παιδιά. Τα δύο κράτη έχουν διαφορές το ξέρουμε, οι κυβερνήσεις κάνουν διάφορα παιχνίδια, ο Ερντογάν ταλαιπωρεί το λαό του αλλά και εμάς, αλλά όλοι ξέρουμε και ιδιαίτερα εμείς στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου ότι οι λαοί, εμείς οι απλοί άνθρωποι, δεν έχουμε τίποτα για να μας χωρίσουν.

«Τούρκος εγώ κι εσύ Ρωμιός, κι εγώ λαός κι εσύ λαός, εσύ Χριστό κι εγώ Αλλάχ, όμως κι οι δυο μας αχ και βαχ» λέει το γνωστό τραγούδι σε στίχους του Απόστολου Καλδάρα που ερμήνευσε και λίγα χρόνια πριν ο Γιώργος Νταλάρας.
Ψυχραιμία λοιπόν αδέλφια. Μάλλον το εμφανέστερο λάθος της εικόνας του γερμανικού υπουργείου είναι ότι η σημαία της Πολωνίας έχει μπει ανάποδα και μοιάζει πλέον με αυτή της Ινδονησίας. Οι Πολωνοί πράγματι θα είχαν λόγο για να διαμαρτύρονται.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης το ξέρουμε ότι εντείνουν τα πάθη και τα μίση. Μην τσιμπάμε τόσο εύκολα. Ας σκεφτούμε λίγο παραπάνω πριν κοινοποιήσουμε οτιδήποτε διαβάσαμε. Ας προσπαθήσουμε όλοι μας να είμαστε λίγο πιο σώφρονες και να μην παρασυρόμαστε τόσο εύκολα.

Τα λέω καλά; Κοινοποίησε τώρα αυτό το κείμενο στο λογαριασμό σου και θα δεις ότι σε 4 ημέρες κάτι καλό θα συμβεί στη ζωή σου. Κάποιος γνωστός μου που δεν το έκανε έμεινε σπίτι του σε καραντίνα για 45 ημέρες!

ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Η ιστορία του Στράτου...

Γράφει ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΠΙΩΤΑΣ
Η ιστορία του Στράτου...
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Κορίτσι έξι χρόνων μόνο χωρίς γονείς, έξω από την Ασφάλεια

Οι πρώτες μέρες της χούντας στη Μυτιλήνη μέσα από τις αναμνήσεις - Γράφει η ΝΟΡΑ ΡΑΛΛΗ*
Κορίτσι έξι χρόνων μόνο χωρίς γονείς, έξω από την Ασφάλεια
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Το εμπορικό πλεόνασμα πάνω από την κοινωνική επιβίωση

Γράφει η ΘΕΟΦΑΝΙΑ ΙΝΤΖΙΡΤΖΗ, Κοινωνική Ανθρωπολόγος και Ιστορικός
Το εμπορικό πλεόνασμα πάνω από την κοινωνική επιβίωση
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Ψωνίζοντας… ό,τι βρω

Γράφει η ΜΑΡΙΝΑ ΠΟΛΛΑΤΟΥ
Ψωνίζοντας… ό,τι βρω
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Να πληρώσουν τη ζημιά που προξένησαν στο νησί

Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Ν. ΠΑΤΣΗΣ, κάτοικος Δυτικής Λέσβου
Να πληρώσουν τη ζημιά που προξένησαν στο νησί
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Κραυγή απόγνωσης από Αγρα Λέσβου

Γράφει ο ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΙΝΤΖΙΡΤΖΗΣ, Πρόεδρος της Κοινότητας Άγρας
Κραυγή απόγνωσης από Αγρα Λέσβου
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Που το πάνε;

Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΛΑΔΙΤΗΣ
Που το πάνε;
ΣΤΗΛΗ ΑΛΑΤΟΣ

Κρίση στην κτηνοτροφία στη Λέσβο… SOS

Γράφει ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΠΑΚΑΣ
Κρίση στην κτηνοτροφία στη Λέσβο… SOS
ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΓΡΟΤΕΣ

Όταν το Υπουργείο «κοιμάται» και η Λέσβος καταρρέει

Χωρίς επαρκείς κτηνιάτρους, χωρίς ουσιαστική στήριξη, χωρίς καμία σοβαρή πολιτική διαχείρισης των επιπτώσεων από τον αφθώδη πυρετό
Όταν το Υπουργείο «κοιμάται» και η Λέσβος καταρρέει
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Μήτσου Ν. Τσιάμη, Δοξαστικά στον Αργύρη Εφταλιώτη, Αθήνα 1974

Παρουσίαση : Δημήτρης Πατίλας
Μήτσου Ν. Τσιάμη, Δοξαστικά στον Αργύρη Εφταλιώτη, Αθήνα 1974
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Χρονογραφικό Πάσχα 101 ετών

Γράφει ο ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΚΑΛΑΡΓΑΛΗΣ, συγγραφέας, Δρ. Πολιτισμικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας
Χρονογραφικό Πάσχα 101 ετών